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【EIH-004】キャンギャルRQ18人 8時間 不成不说的钧瓷“大火蓝”
“大火蓝”是钧瓷一种釉的称号，其基本色呈天蓝色。“大火蓝”试烧于晚清民国时辰，收复研制于20世纪50年代，是钧瓷艺东说念主收复创烧钧瓷的探索期，亦然钧瓷收复研制时辰的主要钧瓷品种。釉色有天蓝、素蓝、碧蓝、粉蓝等。
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清末民初 天蓝釉弦纹不雅音瓶
20世纪50年代，任坚、卢广东等一批钧瓷艺东说念主，就在烧日用瓷的大窑内进行搭烧考验，见效烧出了与宋代天蓝、月白釉访佛的钧瓷。这种仿宋蓝钧，与清末民初时辰的钧瓷烧制规范不约而同，即在釉中加入以氧化钴为主要原料(酿成蓝色色基)，在粗瓷窑内靠火池边的高温部位，经氧化烦恼烧制而成。由于所烧钧瓷是在大窑内烧制，颜色以天蓝为主，被后东说念主俗称为“大火蓝”，也有东说念主称为“大窑蓝”。
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清末民初 天青釉荷口虎头瓶
仿宋蓝钧行为钧瓷收复的要害象征，受到了各界疼爱，1956年还出口外洋。由于是“搭烧”，钧瓷数目所占比重不大，仅仅将所烧钧瓷坯胎用匣钵装好，放入窑内较容易酿成窑变景观的位置即可。在此时间，东说念主民工场(国营瓷厂前身)对烧制大件钧瓷进行了探索。为开脱匣钵管束，本事东说念主员字据所烧制器物的大小，用耐火材料在窑内隔建一个空间，装入坯胎后密封起来，酿成“窑中窑”，就像一个固定的匣钵，既为烧制大件钧瓷提供了条款，又措置了防烟防尘问题。往常，东说念主民工场曾用此规范，烧制出了二尺多高的唐马、高一米把握的花瓶等大件钧瓷，初步更动了神垕瓷区“钧不外尺”的景况。
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清末民初 天蓝釉梅瓶
到了1958年，在“大跃进”的影响下，钧瓷出产也呈现出“跃进”的态势。为了提升钧瓷产量，二对一场地国营禹县瓷厂将搭烧钧瓷的窑炉改为专烧钧瓷，在本来10立方米窑炉的基础上迟缓扩大为100立方米，本事东说念主员在釉料中加入了适量的草兰，使所烧釉面不管浅深浓淡均为蓝色。这么的烧制规范，天然产量很大，但制品率不高，粘足、炸底、流釉、变形之类的问题经常出现。天然，也出现了一批品位较高的作品，其阐扬时蓝釉明净无尘、一碧如洗，具有很强的艺术感染力。由于釉在高温下的流动，釉面浓淡相间、丝丝缕缕、缥缥缈缈，有烟云变化之妙。
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上世纪50年代 天青釉八卦竹节瓶
“大火蓝”釉瓷胎多收受含铁质较高的粗瓷泥制成，以氧化钴为呈色剂，用氧化焰烧成，烧成后器物胎足无釉处呈黄色或褐黄色。早期“大火蓝”以手工拉坯或印坯制成，其后也收受注浆成型。主要器型有方口龙耳瓶、八卦瓶、盘口瓶、将军盔、折肩方瓶、胆瓶、鹅颈瓶、捻子瓶、荷口云耳瓶等。
到了20世纪60年代，跟着铜红釉收复研制见效，结构合理、性能优胜的倒焰型、直焰型钧瓷窑炉建成，“大火蓝”迟缓退出了历史舞台。
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上世纪50年代 月白釉瓜棱瓶
从工艺角度讲，“大火蓝”与古代蓝钧釉有着骨子的判袂，一是前者收受钴元素作念着色剂，后者用铁元素作念着色剂;二是前者为一种氧化焰烧成的浅近乳浊釉，后者是还原焰烧成的荒谬二液分相釉，是以从釉的乳浊度、色泽和成色上来看，两者也曾有着较大判袂。
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上世纪50年代 天青釉象鼻盘口瓶
“大火蓝”尽管不属于传统道理上的钧瓷，但在通盘钧瓷发展历史上却起着继往开来的作用，是钧瓷荣达时辰难以卓著的阶段。
至于“大火蓝”行为“跃进瓷”所具有的政事颜色，则是各执己见，智者见智了。
摘自《追本穷源话钧瓷》
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